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一品居士 的博客

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“木主”和“点木主”  

2011-09-02 17:09:46|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“木主”和“点木主” - 一品居士 - 一品居士 的博客
 

木主,木制的神位。上书死者姓名以供祭祀。又称神主。俗称牌位。远古时代人们用木简单剥雕成人形木偶,无字无图案,作为故人的替身物,以象征死者,用以长久祭拜。后来逐渐演变成“神主”“神位”,上面开始书写或雕琢文字,以及图案。在具体的形制上各类牌位,大小差距不大,但简繁有别。高贵者,雕龙画凤,油漆贴金;低贱者,木板一块,毛笔书之。

过去,在死者棺材入墓之后,有一个叫“点木主”的仪式:点者手执毛笔,唱歌一首,唱完后将笔在木主上点一点。仪式的意思是逝者的魂灵从此入驻这个木牌了。有的地方先请文士题木主(神主),请大宾(或亲属、亲戚)以朱砂点木主。我收集的一本清末民国初的手抄本就记录了好几首点木主歌:

其一

日吉时良,天地开张。

造起金坟四角方,金坟里面响叮当。

金坟坟头造起文昌阁,多少官员在朝中。

东楼开见金银宝,西楼开见谷万仓。

今朝把笔来点主,代代儿孙得中状元郎。

此地本是尊龙地,拜相封侯掌朝纲。

相请贤舅领神主,奉主还乡百世昌。

金笔朝天,富贵万年。

金笔朝地,荣华吉利。

金笔重捺,富贵发达。

其二

山明水秀郭称奇,虎伏龙昂把墓基。

有福之人眠福地,青松翠柏彩云栖。

奏仙乐,鹤驾轮余。

日吉良时,送神归。

今朝女婿来点主。世代儿孙着锦衣。

吐毫先及第,福禄为天齐。

其三

年月日时地利通,来龙向案悉佳峰。

两旁龙虎重重画,灵秀明堂天地中。

恩葬□□□□于此穴,理应点主奉先宗。

点主既就为神主,代代儿孙受皇封。

其四

点主天开花,文武状元中居家。

此处本是盘龙地,代代儿孙做皇帝。

其五

日吉良时造坟茔,三星齐到墓堂中。

吾到墓前来点主,代代儿孙出三公。

山神土地护阴魂,灵魂入墓荫子孙。

木主回家千载盛,万代儿孙百福增。

“点木主”这一特殊的民俗,有着深厚的历史文化意蕴。我最初看到这一词,还不知是什么东西,问了一下几位老先生,才知道这一东西。通过网络检索,也只发现一首“点木歌”,手抄本共抄有6首,因为抄本破损,不完整的一首就没收录了。

需要说明的是,“点木歌”原文照录,本人水平有限,加上抄者文化程度不高,估计可能还有文字上通畅的问题。

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