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一品居士 的博客

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日志

 
 

北行纪实之二:满清的龙兴之地  

2011-10-30 15:01:50|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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满族入主中原,对汉民族来说,可说是很没有面子的事。沈阳故宫正是满清入关挪位置之前的皇宫,也是爱新觉罗氏的龙兴之地。清朝的开创者就是在这里,迈出了他们入主中原的最后一步。

沈阳故宫位于沈阳市沈河区沈阳路171号,地处沈阳市中心,清代最早的宫殿建筑群,可以说是“关外紫禁城”。2004年被评为“世界文化遗产”。据有关资料介绍1625年,清太祖努尔哈赤在取得萨尔浒战役大胜之后,又在两年后连克沈阳、辽阳等70余座城池,于是把大金国都迁到四通八达的“形胜之地”沈阳,并开始在这里兴建汗王宫殿,之后,历经皇太极、顺治、康熙、乾隆等几代帝王的努力,到1783年,沈阳故宫形成了今天的规模,距今巳有360余年的历史。

沈阳故宫占地6万多平方米,有楼台殿阁各式建筑70余座,由20多个院落组成,总计房屋500多间。 

沈阳故宫总体布局分为东、西、中三路。中路主要有大清门、崇政殿、凤凰楼及“台上五宫”。一般上游览都从中路进入。这一路也是沈阳故宫的主要建筑所在;东路以努尔哈赤时期修建的大政殿和十王亭为主;西路主要是乾隆时期修建的文溯阁和嘉荫堂。

    大清门位于中路建筑的最前端,共有五道门。每逢朝会之日,文武百官便在门外等到“上班”时间,然后按顺序从两侧的门入宫,最中间的那道门则是皇帝的专用通道。大清的“机关重地”——崇政殿坐落在1米多高的台基上,殿体高约10米,是一座五开间青砖琉璃瓦的建筑。据史料记载,崇政殿在修筑时,后金还仅是以辽东地区为统治中心的地方政权,因此,大殿的建筑格局仍缺少一种皇家气派。凤凰楼是故宫最高的地方,也是沈阳城内最高的建筑,“凤楼晓日”位列盛京八景之首。凤凰楼正门上额的“紫气东来”金字横匾是乾隆皇帝的御笔。紫气东来,出自传说“老子过函谷关”的故事。传说当年函谷关令尹喜梦到次日清晨老子要路过函谷关,于是第二天天没亮清扫庭院,登上城楼。不久,果然老子骑着青牛,在冉冉紫气萦绕下,伴着仙乐来到此地,为他写了“五千字文”,这便是道教圣典《道德经》。乾隆皇帝题写的“紫气东来”含意是大清帝国的福气是始于东方的盛京皇宫。穿过凤凰楼,我们进入了 “台上五宫”。如此就形成了宫高于殿的特殊格局。这里除了地形的特殊性外,有专家认为与满族游牧民族,聚居便于观察预警有关。“台上五宫”正中是清宁宫,清宁宫寓意 “天地清宁”, 清宁宫两侧是东西配宫,东配宫有关雎宫、衍庆宫;西配宫有麟趾宫和永福宫。东西配宫均为皇太极和妃子们居住之所。清宁宫庭院的东南角有一根朱红色木杆,木杆顶端有锡斗,这木杆叫索伦杆,满族人称它为神杆。锡斗内放米谷碎肉来喂乌鸦。传说:早年,努尔哈赤在明朝总兵李成梁手下做勤务兵时,因他脚下长有红痣,认为他是未来夺取大明江山,有帝王之相者,便要除掉他。努尔哈赤闻讯仓皇逃跑,李率兵疾追,就在即将发现他时,一群乌鸦落在他的身上,在乌鸦的掩护下,才得以生还。努尔哈赤数年后成为后金之主,为感谢乌鸦救命之恩,告喻全族,永不屠鸦,并设索伦杆来祭祀乌鸦,所以索伦杆饲鸦的传统便延续了下来。清宁宫西北角有一根由地面垒起,低于屋背的烟囱,人们从正面是看不见的,烟囱共十一级半,导游说这刚好巧合了清朝十一个半皇帝,半个为溥仪。

 清宁宫高台之后是“后苑”,也叫“御花园”,内有碾磨房、二十八间仓、后宰门等建筑,是皇帝膳食的供给区。并有地下窨道与清宁宫相通。 

还需特别一提的是东路,东路是以大政殿为主体,两侧辅以方亭十座,称“十王亭”。其东侧五亭由北往南依次为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭;西侧五亭依次为右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。大政殿建于努尔哈赤时期,是故宫最早期八角重檐大木架亭子式建筑。这一建筑极像蒙古包。大政殿是皇帝举行大型庆典的地方。我想这一建筑实际上是满人军事和平时生活的真实再现,头领据蒙古包,将领站立两旁。

    西路有嘉荫堂、文溯阁、养息斋和九间殿构成,于乾隆年间增建,是仿明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”所建。顶盖为黑琉璃瓦绿剪边。根据五行八卦之说,黑是代表水,文溯阁是专为存贮清代大百科全书《四库全书》和《古今图书集成》而建的。书最忌火,以黑瓦为顶象征以水克火之意。

说到努尔哈赤为何建都沈阳,有许多说法,民间主要有风水说。但专家认为最主要的是沈阳乃四通八达之处,其地理位置对当时的满族而言非常有利,北征蒙古,西征明朝,南征朝鲜,进退自如。导游曾说道为何金改国号清,他们认为明属火,金无法克火,故改清,以水克火。但风水说也不是没道理,满族乃游牧、渔猎民族,特别信服巫术。

堂皇而不失其典雅,庄严而不失其古朴,这就是沈阳故宫给我们的印象。

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